Assentamento das Águas
Assentamento das Águas O indivíduo que decide por livre
arbítrio aceitar a sua missão espiritual na Umbanda é chamado médium. Este
passa por várias etapas na escala de aprendizado e evolução.
Na doutrina da C.E.U.G., o médium adentra a corrente mediúnica,e começa seu estudos e desenvolvimento para aperfeiçoamento espiritual, afiniza-se com as energias da casa e de seus guias, tendo o tempo para reflexão e a certeza do caminho a seguir, passando então aos Sacramentos da Umbanda*. Que de acordo com a Doutrina desta casa, ocorrem na seguinte ordem: Batismo, Obrigação de Guardião, sacudimento, deitada para os Orixás, e se for da missão do médium, a coroação para Pai Pequeno ou Mãe Pequena, Babalorixá ou Yalorixá. Com exceção do sacudimento que é feito uma única vez, todos os outros se renovam a cada sete anos.
Após a coroação para Babalorixá ou Yalorixá, constitui-se mais uma etapa: O “Assentamento das Águas”. *Lembrando sempre que cada fundamento e consagração a seu tempo ou necessidade espiritual do médium. Para o assentamento das águas e, de acordo com a doutrina do pai Pedro, são utilizados três elementos: A pedra, a água e o ouro.
A pedra simboliza Xangô, que é a energia que rege nossa casa em nome da justiça e misericórdia divina. Exemplificando, assenta-se Xangô pela Dígina que são firmadas as casas antecessoras, ou seja, como um sobrenome de família, senso à casa de Maria Conga (Entidade chefe do terreiro onde nosso Babalorixá se iniciou), bem como a casa de Vovó Luzia (entidade chefe do terreiro onde foi coroada a Yalorixá que coroou nosso Babá). Assim, todos os pais e mães que forem preparados por pai Pedro, terão suas respectivas casas também assentadas para Xangô.
A água é utilizada porque é um dos elementos mais puros da natureza, e possui a capacidade de transmutar e restabelecer as energias de nosso Babalorixá, bem como de todos os alicerces de nossa casa. Estas águas são firmadas por sete vibrações diferentes, vindas através sete médiuns diferentes. A escolha destes médiuns, é feita de acordo com o estado de espírito que cada um esteja passando, devendo estar bem harmonizado e com pensamentos mais puros para doação de energias. Sendo a cada ano escolhidos novos médiuns com novas energias.
Não se esquecendo da peça de ouro que permanece dentro da água, simbolizando a prosperidade. Prosperidade espiritual da casa, para que esta esteja sempre muito fortalecida para suportar as cargas energéticas que chegam, prosperidade, luz e forças! Digamos prosperidade, no sentido amplo da palavra, ou seja, fortalecimento. tendo assim a capacidade de transmutação energética em Esclarecendo então que, de acordo com a doutrina da CEUG, o assentamento das águas é um dos fundamentos mais importantes em nossa casa, repondo todas as energias gastas durante todo o ano. Durante os trabalhos, há confrontos com cargas energéticas negativas, e isso acaba ocasionando um desgaste gradativo espiritual do sacerdote, bem como da corrente mediúnica. Então estas trocas das águas que são realizadas de ano em ano, vem à restabelecer estas forças tão preciosas, que são utilizadas em prol da luz. Luz esta que guia o nosso líder espiritual e seus filhos de encontro a evolução!
Na doutrina da C.E.U.G., o médium adentra a corrente mediúnica,e começa seu estudos e desenvolvimento para aperfeiçoamento espiritual, afiniza-se com as energias da casa e de seus guias, tendo o tempo para reflexão e a certeza do caminho a seguir, passando então aos Sacramentos da Umbanda*. Que de acordo com a Doutrina desta casa, ocorrem na seguinte ordem: Batismo, Obrigação de Guardião, sacudimento, deitada para os Orixás, e se for da missão do médium, a coroação para Pai Pequeno ou Mãe Pequena, Babalorixá ou Yalorixá. Com exceção do sacudimento que é feito uma única vez, todos os outros se renovam a cada sete anos.
Após a coroação para Babalorixá ou Yalorixá, constitui-se mais uma etapa: O “Assentamento das Águas”. *Lembrando sempre que cada fundamento e consagração a seu tempo ou necessidade espiritual do médium. Para o assentamento das águas e, de acordo com a doutrina do pai Pedro, são utilizados três elementos: A pedra, a água e o ouro.
A pedra simboliza Xangô, que é a energia que rege nossa casa em nome da justiça e misericórdia divina. Exemplificando, assenta-se Xangô pela Dígina que são firmadas as casas antecessoras, ou seja, como um sobrenome de família, senso à casa de Maria Conga (Entidade chefe do terreiro onde nosso Babalorixá se iniciou), bem como a casa de Vovó Luzia (entidade chefe do terreiro onde foi coroada a Yalorixá que coroou nosso Babá). Assim, todos os pais e mães que forem preparados por pai Pedro, terão suas respectivas casas também assentadas para Xangô.
A água é utilizada porque é um dos elementos mais puros da natureza, e possui a capacidade de transmutar e restabelecer as energias de nosso Babalorixá, bem como de todos os alicerces de nossa casa. Estas águas são firmadas por sete vibrações diferentes, vindas através sete médiuns diferentes. A escolha destes médiuns, é feita de acordo com o estado de espírito que cada um esteja passando, devendo estar bem harmonizado e com pensamentos mais puros para doação de energias. Sendo a cada ano escolhidos novos médiuns com novas energias.
Não se esquecendo da peça de ouro que permanece dentro da água, simbolizando a prosperidade. Prosperidade espiritual da casa, para que esta esteja sempre muito fortalecida para suportar as cargas energéticas que chegam, prosperidade, luz e forças! Digamos prosperidade, no sentido amplo da palavra, ou seja, fortalecimento. tendo assim a capacidade de transmutação energética em Esclarecendo então que, de acordo com a doutrina da CEUG, o assentamento das águas é um dos fundamentos mais importantes em nossa casa, repondo todas as energias gastas durante todo o ano. Durante os trabalhos, há confrontos com cargas energéticas negativas, e isso acaba ocasionando um desgaste gradativo espiritual do sacerdote, bem como da corrente mediúnica. Então estas trocas das águas que são realizadas de ano em ano, vem à restabelecer estas forças tão preciosas, que são utilizadas em prol da luz. Luz esta que guia o nosso líder espiritual e seus filhos de encontro a evolução!
***Cambone Alessandra.
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